內(nèi)江市資中縣石匠黃篤勝，四十余年與刻刀、青石為伴，將對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)與對(duì)文化的敬畏鑿進(jìn)石頭肌理，讓資中的歷史文脈在石雕作品中靜靜流淌。

走進(jìn)資中縣重龍山，永慶寺的石牌坊莊嚴(yán)肅穆，“龍生九子”雕塑栩栩如生；武廟七星門(mén)的石獅雄姿勃發(fā)，千佛和平塔的青石欄桿鐫刻著吉祥紋路，這些承載著當(dāng)?shù)貧v史文脈的石雕作品，都出自黃篤勝之手。

黃篤勝與雕刻的緣分始于畫(huà)筆。小時(shí)候的他最?lèi)?ài)美術(shù)課，看到什么就畫(huà)什么。1978年初中畢業(yè)后，他帶著畫(huà)稿走進(jìn)縣文化館，在老師推薦下參加農(nóng)民繪畫(huà)培訓(xùn)班，系統(tǒng)學(xué)習(xí)構(gòu)圖、透視與色彩理論，其作品《辣椒豐收》還入選了省級(jí)展覽。

上世紀(jì) 80年代末，在老師引薦下，黃篤勝進(jìn)入當(dāng)?shù)氐窨虖S當(dāng)學(xué)徒。他說(shuō)，畫(huà)畫(huà)是在紙上“立象”，雕刻是在石頭上“生根”，道理相通，但更要懂石頭的“脾氣”。憑借扎實(shí)的繪畫(huà)功底，他很快掌握了石雕精髓，從簡(jiǎn)單花草紋樣到復(fù)雜人物造型，手下的石頭漸漸“活”了起來(lái)。

在重龍山永慶寺前的石牌坊前，“龍生九子”雕塑是游客必看景致。為刻出龍的神韻，黃篤勝翻遍古籍圖譜，觀察古建筑龍紋樣式，結(jié)合石頭天然形態(tài)設(shè)計(jì)造型，僅這一組雕塑就花了整整半年。

黃篤勝：

這個(gè)是“龍生九子”，每一個(gè)的造型都不一樣，根據(jù)它的特點(diǎn)來(lái)雕刻的。

2012年修復(fù)武廟七星門(mén)，面對(duì)殘缺的石獅和模糊的參考圖片，他憑著經(jīng)驗(yàn)對(duì)照同類(lèi)古建筑石獅比例，還原出 6只下山獅的雄姿，連龍形抱鼓的紋路都與史料記載分毫不差。

黃篤勝：

武廟七星門(mén)維護(hù)都是根據(jù)以前的圖片復(fù)制過(guò)來(lái)的，這個(gè)雕的是十八般兵器，這個(gè)是6個(gè)下山獅，下面的就是龍的抱鼓，都是以龍和獅為主，形狀完全就把它體現(xiàn)出來(lái)。

黃篤勝的石雕作品如今已遍布資中城鄉(xiāng)。眼下，他正忙著創(chuàng)作狀元橋浮雕，要把資中歷代文人的故事刻在橋上。

黃篤勝：

也很榮幸能修復(fù)文物。全國(guó)各地的游客，都來(lái)參觀都來(lái)打卡，也宣傳了我們資中。